Hard / Bad : 15 : La maternité est difficile

(Extraits remaniés du chapitre 15 de Hard is not the same thing as Bad d'Abbie Halberstadt)

La maternité est difficile 

Rejeter le complexe de la mère martyr et choisir la vraie joie.

Le dénominateur commun des différentes périodes de la vie de nos enfants c'est que chacune a la possibilité de produire autant de joie et d'occasions de nous faire murir en tant que chrétiennes.

Nous avons à choisir notre angle de vue, notre approche : C'est trop dur, je deteste cette mission OU ça vaut le cout, je rends grâce d'avoir à accomplir cette mission !

Nous avons le choix de ne voir que le négatif dans les difficultés que nous rencontrons. Et nous allons voir de nombreuses occasions d'être engluées dans cet état d'esprit, notamment en ligne.

Pourquoi des parents y dénoncent-ils la "nullité" des épreuves parentales ?

Soit parce qu'ils le vivent réellement comme ça...

Soit parce que c'est vendeur, ça attire le clic et le moi aussi... et naturellement on peut être tenté de faire des publications rapides et qui rapportent des vues, même si elles s'opposent à une vision chrétienne de la maternité. Cette vision elle est notamment en Ecclesiaste 3.11 (avec aussi la précision qu'on ne peut pas la saisir humainement).

Toutes les choses que Dieu a faites sont bonnes en leur temps. Dieu a mis toute la durée du temps dans l’esprit de l’homme, mais celui-ci est incapable d’embrasser l’œuvre que Dieu a faite du début jusqu’à la fin.

Il n'y a pas de formule

Il n'y a pas de formule pour garantir que nos enfants « tournent » d'une certaine manière - émotionnellement, mentalement, spirituellement ou physiquement. Et essayer d'en appliquer une, au lieu de les rendre continuellement à Dieu avec une posture du genre « Ils ont toujours été à toi de toute façon », produit tellement de frustration et de ressentiment.

J'ai tellement de respect pour Hannah dans l'Ancien Testament. Au milieu de l'infertilité et de la douleur de voir l'autre femme de son mari non seulement pouvoir avoir des enfants, mais aussi se moquer de sa stérilité, Hannah implore le Seigneur pour la miséricorde d'un enfant

Dieu entend et répond à sa prière avec un petit garçon en bonne santé nommé Samuel. Si j'étais  Hannah, je pense que j'aurais comblé d'amour ce bébé tant attendu de mon attention constante. Loin d'être une mère hélicoptère,  Hannah tient le serment qu'elle a fait au Seigneur : s'il lui donnait un enfant, elle le consacrerait à Dieu une fois sevré. Dans 1 Samuel 1:28 (NTV),  Hannah amène son petit garçon au temple pour le présenter au prêtre Éli, en disant : « Je le donne à l'Éternel. Il sera consacré à l'Éternel toute sa vie. »

Nous ne connaissons aucune promesse que le Seigneur lui ait faite selon laquelle elle recevrait la faveur d'avoir d'autres enfants. Et pourtant, elle lui fait confiance. Et en retour, il bénit richement sa foi en lui donnant trois fils et deux filles après Samuel

Hannah a compris qu'élever des enfants pour la gloire de Dieu est une mission sainte qui vient directement de Lui, une mission à laquelle nous devrions nous consacrer entièrement tout en gardant le résultat à l'esprit. Je veux suivre son exemple ! Mais ce n'est qu'en me concentrant sur l'éternité et en recherchant l'aide du Seigneur que je peux éviter de me laisser submerger par le fait d'être constamment nécessaire à chaque instant de la journée, que ce soit pendant mon réveil (et parfois pendant mon sommeil).

Nous avons déjà abordé ce concept, mais il convient de répéter qu'il est facile de succomber à une attitude de martyre de la maternité et de croire que nos enfants nous empêchent de recevoir plus qu'ils ne nous donnent.

Si nous prenons nos croix et nous renonçons quotidiennement à nous-même pour le seul bien de nos enfants, nous aurons manqué l'essentiel. Mais si nous nous renonçons et prenons nos croix pour l'amour de Jésus et, ce faisant, servons nos familles d'une manière qui reflète son sacrifice pour nous, nous aurons compris la mission.

Morte à soi-même, vivante pour le Christ

L'Écriture, cependant, ne demande pas : « Quelle femme peut jamais vivre ? » mais plutôt : « Qui est prêt à mourir à elle-même ? » Cette dernière question est d'une portée éternelle, d'autant plus percutante que la réponse est d'une beauté paradoxale dans les versets suivants :

« Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais celui qui perd sa vie à cause de moi la sauvera. Que sert-il à un homme de gagner le monde entier, s'il se perd ou se perd lui-même ? » (Luc 9:24-25).

« Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui » (Romains 6:8).

« Vous avez été enseignés, quant à votre ancienne manière de vivre, à vous dépouiller du vieil homme qui se laisse corrompre par les convoitises trompeuses, à être renouvelés dans l'attitude de votre intelligence, et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité » (Éphésiens 4:22-24).

« Ceux qui appartiennent à Jésus-Christ ont cloué les passions et les désirs de leur nature pécheresse à sa croix et les y ont crucifiés. »

Puisque nous vivons par l'Esprit, suivons sa direction dans tous les aspects de notre vie (Galates 5:24-25 NLT).

« J'ai été crucifié avec Christ et ce n'est plus moi qui vis, mais Christ qui vit en moi » (Galates 2:20 NIV).

« Il faut qu'il [Jésus] croisse, et que je diminue » (Jean 3:30).

Mes amis, sans la puissance transformatrice du Saint-Esprit dans nos vies, peu d'entre nous pourraient résister à l'attrait chatoyant de la logique qui dit : « Se donner la priorité est la seule façon d'aimer authentiquement quelqu'un d'autre. »

La vérité selon laquelle « quiconque perd sa vie à cause de moi la trouvera » se confirme chaque jour dans le processus de maturation qu'est la maternité.

Et pourtant, avec le Saint-Esprit comme guide, nous pouvons clairement voir que la vérité selon laquelle « quiconque perd sa vie à cause de moi la trouvera » se confirme chaque jour dans le processus de maturation qu'est la maternité.

Être mère est difficile. Quiconque dit le contraire vit dans un monde imaginaire.

Mais il est tout aussi fantaisiste d'insister sur le fait que, simplement parce que quelque chose est difficile, nous devrions l'éviter ou le mépriser. Et il est encore plus irréaliste de supposer que quelque chose d'aussi riche en investissement et en récompenses qu'élever des enfants devrait être facile.

1 Pierre 4:12-13 dit : « Bien-aimés, ne soyez pas surpris, comme d'une chose étrange, de la fournaise qui surgit sur vous pour vous éprouver. Mais réjouissez-vous de la part que vous avez aux souffrances de Christ, afin que vous aussi vous vous réjouissiez et soyez dans l'allégresse lorsque sa gloire apparaîtra. »

Aucune épreuve que nous rencontrons dans la maternité ne peut se comparer à la douleur et à l'isolement atroces de la croix, mais chaque fois que nous choisissons de relever un défi, qu'il soit simplement désagréable ou déchirant, nous avons le privilège de partager une infime partie des souffrances et de la gloire de Christ.

C'est à la fois ce privilège et cette gloire qui nous poussent à « courir vers le but, pour remporter le prix de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ » (Philippiens 3:14).

Je ne rencontrerai peut-être jamais une phase de la maternité qui me semble complètement sans effort. À ce stade, j'espère que non. J'apprécie et loue Dieu pour les saisons plus faciles autant que n'importe quelle autre fille. Mais j'apprends des périodes difficiles et je deviens plus semblable au Christ grâce à elles. Je refuse donc de souhaiter qu'elles cessent.

Peut-être ressentez-vous la même chose, alors je vous laisse avec cette petite bénédiction :

Que le Dieu de paix remplisse le cœur de chaque mère de l'assurance qu'elle a bien porté le joug facile et le léger fardeau de Jésus alors que sa tête s'affaisse d'épuisement sur son oreiller chaque nuit. Que sa joie inonde nos esprits de gratitude pour les enfants qui laissent des marques de l'amour profond de notre mère pour eux sur nos corps et nos âmes. Et que le sacrifice du Christ pour nos péchés soit toujours et à jamais le rappel ultime que difficile n'est pas synonyme de mauvais.

Amen.